闲情偶寄李渔_闲情偶寄与浮生六记
今天提请重温两位奇人，一位是《闲情偶寄》的作者李渔，一位是《浮生六记》的作者沈复。这二位虽然没有惊天动地的“大作品”问世，但是他俩的文学艺术成就怕是近代以来无人能及的。重提他们，是给目前很火的现当代艺术家们一个警觉，不要总是自诩，没他这个天才艺术家开创了什么画派，填补国内空白，世界就不行了!
上海夜生活论坛 先说李渔。李渔(1611-1680)，初名仙侣，后改名渔，号笠翁。汉族，浙江兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。在明代也曾中过秀才;入清后无意做官，主要从事写作和自己的戏班子演出。晚些时候居南京，并把居所命名为“芥子园”。他开书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《连城壁》等小说，以及生活百科类奇文《闲情偶寄》等。如果说《闲情偶寄》直接影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文宗师的话，那么有他策划的《芥子园画谱》，谱堪称是中国画的教科书，可以说在中国画坛上一些成名成家的大师们，大多由此而启蒙的。“画谱”系统地介绍了中国画的基本技法，明明白白，初学者一看就懂。所以问世300余年来，风行画坛，至今不衰。谱出了代代名家，如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，可谓功德无量。
上海夜生活论坛 值得一提的是，选编“画谱”的四位画家，一位是李渔的女婿沈心友，还有就是名不见经传的王姓三兄弟王概、王蓍、王臬他们。四位画家，显然没有进什么“世界名人大典”，王概连生卒年都无从查考。事实上，四位画家能在中国美术史上留点名，主要还是占《芥子园画谱》的光。就是这四位大匠，成就了中国画家的光荣梦想。当然没有李渔的强烈支持，“芥子园”也许只是个“菜园子”吧!这是李渔的成就。
再说《浮生六记》。《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。有清朝王韬的妻兄，杨引传偶然在苏州的地摊上发现《浮生六记》的四卷残稿的。后来他交给当时在上海申报的王韬，并用活字板刊行于1877年。沈复工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。从《浮生六记》中可隐约看出，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，以卖画维持生计。与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。妻死后，他去四川充幕僚。此后情况不明。
事实上，仅凭《浮生六记》这部小书，沈三白就可以是当之无愧的文学家。自刊行以来，一版再版，清朝、民国，国内国外不停刊印发行达120几个版本，试问现在有这样的作家么?
李渔算不上什么大师，但影响了后来的大师;沈三白也算不上什么名人，但影响了后来的名人。真的要向这些前贤致敬，他们虽然不图那些无用的虚名，本也就不想留名，但历史记住了他们，并将一代一代传承下去。而现在一些自诩名家大师，开创画派的神汉们，历史也会有个说法的。那就留个历史说吧。打住。
诗曰：
上海夜生活论坛 人怕出名猪怕壮，
死猪不怕开水烫。
出人头地能耀祖，
上海夜生活论坛 脸皮不要事敢当。
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