总体来看，城市公众的社会公平感还是比较高的，但值得注意的是仍有近25%的人明确表示当前的社会是“不公平”甚至“很不公平”。这说明仍有相当一部分群众对当前的社会公平程度存在疑问，而且城市公众最为关注的社会不公平现象仍集中于收入分配和财产占有不公这些问题。这个数据仅仅是城市居民的公平感问题，还没有涉及广大农村中的农民。事实上，在当前利益格局变动中处于不同位置的人们，对于社会公平问题的看法是不一样的。最近几年，在社会学领域中许多学者研究发现，水平“提高很多”的人对社会公平的总体感觉最高，而随着人们近年来在利益格局变动中受益程度的逐渐降低，他们的社会公平感也呈明显的下降趋势。在认为近年来水平“下降很多”的群体中，无论是对总体社会公平程度还是对具体各方面社会公平程度的打分都是最低的。所以，在利益格局变动中收益较多的群体，更可能对当前的社会公平程度作出较高评价;相反，那些在近年来受到绝对损失或相对损失的群体，则更有可能产生较强烈的社会不公平感，对社会公平程度的评价相对较低。照此分析，我国利益相对受损和绝对受损阶层的公众公平感是最低的，且这一部分人在人数上又是最多的，这就给引发社会冲突埋下隐患。
上海夜生活论坛 2.阶层利益失衡使中国社会有朝两极分化发展的趋势
上海夜生活论坛 和谐社会应该是一个社会结构合理的社会。现代社会，既要有现代化的经济结构，也应有现代化的社会结构。社会结构中最重要的核心结构是社会阶层结构。国际经验表明，现代化社会阶层结构一般都应是中间大两头小的“橄榄形”的社会结构。这样的社会，才是比较稳定、健康、和谐的社会。而我国现在的社会阶层结构既没有与经济结构相适应，更没有达到现代社会阶层结构的水平，离“橄榄形”的结构还有很大的差距，甚至可以说由于阶层利益占有上的失衡，许多学者认为我国社会阶层结构有朝金字塔格局发展的趋势，也就是两头大中间小的结构。在计划社会中，尽管不同职业身份群体的收入有所差别，但这种差别是微小的，从社会财富总体分配状况来看，干部、工人、农民三大身份等级客观存在一定的差异，但不是重要问题，社会的分层主要是政治的身份分层。其次才是经济的收入分层。社会中存在的是“大锅饭”问题，多劳者不能多得的不公平问题。进入市场社会后，市场经济中的“马太效应”与计划社会中的平均主义的分配方式背道而驰，使财富的流向由平均化向单极流动，社会财富开始向少数人聚集。从上个世纪80年代起，衡量贫富差距的基尼系数为0.341，1990年为0.343，1995年为0.389，1999年为0.394，2000年为0.417。韩国经济起飞时1965年为0.34，1970年为0.33;日本1999年为0.332;发达国家1990年平均数为0.338。我国不仅高于平均数，而且已经是瑞典的两倍了。如果按照欧西玛指数测量法，即五等分测量法。就是将人口分为五等，1/5最穷、1/5次穷、1/5中等、1/5富、1/5最富。按这五等人的收入占全国总收入的比例来看贫富差距，我国最穷的1/5家庭收入占4.27%，次穷的1/5家庭收入占9.12%，中等的1/5家庭收入占21.13%，最富的1/5家庭收入占50.13%。美国1990年，最穷的1/5家庭收入占4.6%，最富的1/5家庭收入占44.3%。很显然，从这个角度看，我国的贫富差距比美国还大。邓小平说过，分配不公，会导致两极分化。目前，处于社会阶梯两极的阶层的差距有日益增大的趋势。而这种格局的形成并不仅仅是市场自然竞争导致的，中国社会各阶层间的差距还有很大一部分是由于非市场化和泛市场化等不公平因素造成的。因此，这就使得由这种阶层结构带来的利益矛盾更加复杂化。
上海夜生活论坛 总之，随着人们不公平感的上升以及社会朝两极分化发展，中国阶层利益失衡的背后隐含着危机与冲突，社会阶层结构的张力在不断蓄积，阶层矛盾有激化的可能。
三、促进阶层合作是处理阶层矛盾的必然选择
1.阶级合作思想是马克思阶级学说的应有之义
作为唯物史观重要组成部分的马克思、恩格斯的阶级学说无论是在理论层面还是在实践层面都影响了中国20世纪的大半个世纪。但是在很长一段时间里，人们对马克思、恩格斯的阶级学说的理解存在许多偏颇之处。这种偏颇集中表现为将马克思、恩格斯的阶级学说等同于阶级斗争和冲突的理论。事实上，如果我们将马克思、恩格斯的阶级学说放置在整个马克思理论场域中去理解就能获得本真的认识。这个本真的认识就是马克思、恩格斯虽然没有直接提出过阶级合作的概念，但是根据唯物辩证法的对立统一规律以及唯物史观的基本观点，我们可以断定马克思、恩格斯在强调阶级斗争的同时并没有否认过阶级合作。“在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。”而从人类社会发展史来看，阶级现象是大量存在的，只是在阶级斗争作用被彰显的情况下，阶级合作的作用被遮蔽了。青海师范大学历史系教授任奇正在他所写的文章《历史上阶级合作的特征及作用》中对阶级合作现象作了详尽的考察。“为了全面的研究阶级社会的历史，也为了使历史上阶级斗争的研究走向深入，我们应以马克思主义的原理为指导，重视历史上阶级合作的研究。”我国在社会主义革命和建设时期，毛泽东、邓小平也创造性地践行了阶级合作思想。在我国目前构建和谐社会的大背景下，笔者认为，可以秉承阶级合作的思想而启用阶层合作的范畴来研究当下我国经济社会发展进程中阶层矛盾的解决。
上海夜生活论坛 2.促进阶层合作降低阶层矛盾激化的可能性
社会主义初级阶段阶层关系同样是既对立又统一的：原有的以及新产生的各社会阶层之间存在利益差异和利益矛盾，但根本利益是一致的，阶级阶层关系中统一的方面占据了主导地位。我国社会各阶层之间的利益矛盾是非对抗性的，这就为促进阶层合作提供了现实可能性。但是我们也应该清醒地认识到对抗性矛盾和非对抗性矛盾的存在是有条件的，在一定条件下会相互转化。因此，在构建和谐社会的背景下，党和政府应该践行阶级合作的思想采取切实有效的措施协调各阶层利益，促进阶层合作以消解我国当下由于利益失衡而潜隐的阶层矛盾激化的风险，进而促进社会的和谐与稳定。
上海夜生活论坛 综上所述，阶层分化是我国现代化进程中出现的必然现象，但各阶层利益占有上的失衡给社会的和谐与稳定带来了潜在的威胁。协调阶层利益，促进阶层合作，是我国当前解决阶层矛盾、化解风险的基本路径。
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